سلام بسیجی
سلام به تو که پادشاه غیرت و افتخار ملتی سلام تو که در شهامت یکه تاز و در انسایت پیر مرادی
سلام بر تو که مروارید خاطرات همیشه زنده شهامت و استواری را در صدف جانت پرورانده ای
عشق الهیت را ، قلب آسمانیت را می ستایم و از خداوند می خواهم که فرزندان این مرز همیشه سربلند پاسدار خوبی برای ارزشها یی باشند که تو پایدار ساختی.
سلام دلاور
هفته بسیج مبارکبادت ای دوست.
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم
افسوس بر من از كوتاهی هائى كه در اطاعت فرمان خدا كردم . ( سوره زمر آیه 56)
سخن جانگداز و نیمه تمام امام جواد ( ع )
« حمد مخصوص خدائی است که ما را از نور خود آفرید و از میان تمام مخلوقاتش برگزید و بر ایشان و بر وحیِ خود امین قرار داد .
ای مردم ، من محمد بن علی الرضا بن موسی الکاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی سید العابدین بن الحسین الشهید بن امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیه السلام ، پسر فاطمه زهرا سلام الله علیها دختر محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم هستم . آیا در همچو منی شک می کنند
بسم الله الرحمن الرحیم
فراخوان همکاری
از کلیه بازدیدکنندگانی که اهل قلم می باشند در زمینه همکاری با ما ؛باموضوعات مذهبی و درون مایه مطالب قبلی که بر روی وبلاگ قرار دارد دعوت به عمل می آید تا مطالب خود را به ایمیل
Hosini120@yahoo.com
ارسال نمایید تا در صورت مفید بودن در وبلاگ قرار گیرد.
دعوت جامعه بسوی امام حی ّ ( عج )
بسم الله الرحمن الرحیم
بیائیم جامعه مان را به سمت امام حی ّ دعوت کنيم. بیائیم جامعه را به پيدا کردن امام حي دعوت کنيم . بیائیم جامعه را براي پيدا کردن امام حي حرکت دهيم . ما فقط امام حي را براي مردم توصيف ميکنيم ! صرفاً براي امام حيّ جشن ميگيريم !
ما امام حيّ را محبوب جلوه ميدهيم ، ولي مردم را براي پيدا کردن امام حيّ حرکت نميدهيم ، چه برسد به اينکه مردم دنبال اين باشند که حرف امام حيّ را گوش دهند و خودشان را با امام حيّ تطبيق دهند .
در جنگ صفين معاويه و سپاه او قرآن ها را سر نيزه کردند ! هر چه امام اميرالمومنين(ع) فرياد زدند که من قرآن ناطق هستم ، گفتند: نه ، حَسبُنَا کِتابَ الله ، قرآن همين است که سر نيزه ميباشد ، ما با قرآن جنگ نميکنيم . امام را به بهانة تمسک به قرآن کنار گذاشتند در حالي که سيد ما رسول الله (ص) فرموده بودند اِني تارِک فيکُمُ الثَقَلَين کِتابَ الله وَ عِترَتي . در آن زمان قرآن را گرفتند و عترت را کنار گذاشتند. در اين زمان ما قرآن و حديث را گرفتهايم ولی ...
اگر در مراسمات نيمة شعبان ، در اوج جشني که براي امام زمان گرفتهايم همه افراد در حال خوش هستند ، مردم را به جستجوي امام ( ع ) تحريک نميکنيم و حرکت نميدهيم . آیا زمان انتظار فراق یار تمام نشده ؟ آیا دوران گریستن دوری یار خاتمه نیافته ؟ آیا دوران تحسس فرا نرسیده ؟ بیائیم یکبار دیگر ماجرای حضرت یعقوب نبی ( ع ) و حضرت یوسف ( ع ) را با در نظر داشتن سه دیدگاه فوق مورد مطالعه و بررسی قرار دهیم .
و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین
نوشته ی یک محب
بسم الله الرحمن الرحيم
بني اسرائيل ، موسي را تنها گذاشتند ،گفتند : تو و پروردگارت برويد ؛ ما اينجا نشسته ايم . موسي گفت : پروردگارا ! من جز خودم و برادرم را در اختيار ندارم . بين ما و اين جماعت نابكار جدايي افكن . پروردگار فرمود : ( بر آنان حرام شد ،چهل سال در زمين سرگردان شوند ،و بر فاسقان اسفناك مباش! )
(مائده آيات24-26)
***********
و نا مردان علي (ع) را تنها گذاشتند . علي ماند و فاطمه . گفتند : حق با شماست. برويد و بجنگيد كه اگر پيروز شديد به شما خواهيم پيوست. علي (ع) فاطمه (س) را بر چارپايي نشانده بود و خانه به خانه همراه مي طلبيد.گفت: خدايا !جز خودم و فاطمه را در اختيار ندارم .
با نگاه به تمام اشياء و موجودات در كل عالم به يك نتيجه مي توان رسيد كه تمامي آنها سير تكامل را طي مي كنند. بله تمامي جانداران پس از آنكه به نوعي زندگي خود را آغاز مي كنند در يك مسير مشخص به حركت خود ادامه داده و تا يك وقت معلوم به منزل مي رسند كه آن منزل پايان راه آنهاست و يا شروع حركت به منزل بعد .
به طور مثال در طبيعت ودر بين حيوانات ،يك حيوان به دنيا مي آيد .بزرگ مي شود و در نوع خود و با تعريف مشخص به بلوغ مي رسد و پس از چند سالي مي ميرد .اما در تمام موجودات اين حركت به اين گونه نيست.بلكه ممكن است در اين حالت دگرگوني محسوسي ايجاد شود .كه اين دگرگوني داراي چند حركت و در هر مرحله تغيير بسياري با مراحل ديگر مي تواند داشته باشد .
طرق شناخت آيات سرزمين مهدي(عج)
از ميان آیات قرآن ، تعدادي از آن ها به منزله نهر پيوسته جاري ، ثابت بوده و تعدادي از آن ها نیز به منزله سرزمينهاي مختلف متغیر ميباشند.
اصل اين اثر گرفتن را می توان در بهشت به صورت چهار نهر مشاهده نمود : نهر عسل ، نهر شير، نهر شراب و نهر آب که هر کدام از اين نهرها حکایت از دوران هايي دارد که انسان آن ها را گذرانده است.
مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيها أَنْهارٌ مِنْ ماءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَ أَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَ أَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَ أَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّي وَ لَهُمْ فِيها مِنْ کُلِّ الثَّمَراتِ وَ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ کَمَنْ هُوَ خالِدٌ فِي النَّارِ وَ سُقُوا ماءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعاءَهُمْ
داستان بهشتي که متقيان وعده داده شدند در آن نهرهايي است از آب گوارا و نهرهايي از شيرکه طعمش تغيير نيافته و نهرهايي از شراب لذيذ براي نوشنده ها و نهرهايي از عسل مصفي و براي آنها از انواع ميوه و آمرزش از سوي پروردگار است (آيا او) مانند مخلد در آتش است که (به آنها) آب جوش نوشانند تا روده هايش را قطع کند. سوره محمد (ص) 15 4
کدام آيات مربوط به سرزمين مهدي (عج) است؟ کدام آيات را ميتوان تحت عنوان آيات المهدي(عج) جمع آوري کرد و چگونه ميتوان براي اين آيات دسته بنديهاي فرعي ایجاد نمود ؟ شايد شما بگوييد : بياييم از احاديث استفاده کنيم.
رسول يعني حمل كننده نعمات و محبت هاي الهي ازعوالم بالاتر و نشئات آينده به سوي عمق
تمامي رسولان پيوسته چنين مأموريتي داشته اند از حضرت آدم (ع) به عنوان اولين رسول تا خاتم انبياء و رسولان يعني سيد ما رسول الله (ص) سعي نموده اند تا هريك قوا و نعمات عوالم و نشئات بعد تر را به عمق آورده وآن را درمسير آخرالزمان به كار گيرند لذا همواره فضاي فكري آنان آخرالزمان بوده و هميشه ازخداوند قواي آخرالزماني را طلب كرده اند ومسيرهدايت آنان هدايت آخرالزماني بوده است آنجا كه حضرت لوط (ع) طلب قرار گرفتن خود وقومش را در مسير آخرالزمان اينگونه بيان مي كند :
حضرت آيت الله العظمي خامنه اي، پس از سخنان شماري از نخبگان جوان، ديدار با جوانان فرزانه را مثل هميشه بسيار شيرين و اميدبخش خواندند و تأكيد كردند: جوانان نخبه و تحصيلكرده اي كه فرزانگي را با تعهد و احساس مسئوليت همراه كرده اند حقيقتاً اميد اصلي كشور و عامل اساسي تحقق آينده درخشان ايران محسوب مي شوند.
رهبر انقلاب اسلامي، با اشاره به اينكه ديدگاهها و پيشنهادهاي نخبگان جوان هر سال در مقايسه با سال قبل برتر و عميق تر مي شود افزودند: اين واقعيت نشان دهنده توجه جوانان به مسائل اساسي كشور و نشانه و معناي پيشرفت است و مسئولان بايد با توجه به اين حقايق، براي آينده برنامه ريزي و اقدام كنند.
ايشان، تأكيد نخبگان جوان بر مسائلي نظير ضرورت حركت براساس نيازهاي ملي و بومي، توجه به عنصر معنويت ديني، تقويت فرهنگ صحيح نخبگي و اخلاقي شدن جامعه را نكاتي بسيار مهم برشمردند و خاطرنشان كردند: شنيدن اين نكات بسيار تعيين كننده از زبان نخبگان جوان، هر انسان متفكر، آگاه و متعهد را به يقين مي رساند كه شجره طيبه نظام اسلامي و اين جامعه اصيل، در پرتو همين پيشرفت محسوس «مادي - معنوي - علمي و اخلاقي»، حتماً به اهداف خود خواهد رسيد.
رهبر انقلاب اسلامي، با اشاره به روشن شدن تدريجي برخي حقايق خاطرنشان كردند: واقعيت اين است كه نظام اسلامي درگذر از حوادث پرفراز و نشيب سي سال اخير از جمله حوادث سياسي اخير، و به علت مقاومت در مقابل هجوم بي سابقه، همه جانبه و مستمر قدرتهاي امنيتي - سياسي - رسانه اي و تبليغاتي جهان، از نوعي مصونيت برخوردار و به مجموعه اي مستحكم و ضدضربه تبديل شده است
روایت جنگ از زبان اسرای عراقی
در منقطهي عملياتي، من فرمانده گروهان تانک بودم، موضع بسيار حساس ما در سرنوشت جنگ تأثير به سزايي داشت و اين اهميت نظامي باعث شده بود که افسران هم متمرکز شوند و منطقه را با فرماندهي خود کاملا پوشش دهند تا کوچکترين روزنهاي براي نفوذ نيروهاي شما نباشد. اين منطقه گذرگاه رقابيه بود. تلاش ما در اين منطقه به نتيجه رسيد. موفق شديم نيروها را متمرکز کنيم و آرايش بدهيم و کنترل منطقه را در دست گيريم. همچنين مسافت زيادي را مين گذاري کرديم. سيمهاي خاردار نيز تعبيه شد.
طرق شناخت آيات سرزمين مهدي(عج)
از ميان آیات قرآن ، تعدادي از آن ها به منزله نهر پيوسته جاري ، ثابت بوده و تعدادي از آن ها نیز به منزله سرزمينهاي مختلف متغیر ميباشند.
اصل اين اثر گرفتن را می توان در بهشت به صورت چهار نهر مشاهده نمود : نهر عسل ، نهر شير، نهر شراب و نهر آب که هر کدام از اين نهرها حکایت از دوران هايي دارد که انسان آن ها را گذرانده است.
ایمان به رسولان در آخرالزمان
رسول يعني حمل كننده نعمات و محبت هاي الهي ازعوالم بالاتر و نشئات آينده به سوي عمق
تمامي رسولان پيوسته چنين مأموريتي داشته اند از حضرت آدم (ع) به عنوان اولين رسول تا خاتم انبياء و رسولان يعني سيد ما رسول الله (ص) سعي نموده اند تا هريك قوا و نعمات عوالم و نشئات بعد تر را به عمق آورده وآن را درمسير آخرالزمان به كار گيرند لذا همواره فضاي فكري آنان آخرالزمان بوده و هميشه ازخداوند قواي آخرالزماني را طلب كرده اند
بسم الله الرحمن الرحيم
به چه كسي شيعه گفته مي شود ؟ در پاسخ به اين سوال نخست بايد تعريف دقيقي از اين مفهوم داشته باشيم . شما معمولاً در كوچه و بازار به هر كسي كه برسيد خود را شيعه معرفي مي كند آيا واقعاً شيعه بودن به همين راحتي است يا اينكه يكسري معيارهايي براي خودش دارد ؟ حديثي است كه در آن ذكر شده گروهي نزد امام رضا ( ع ) آمدند و خواستار ملاقات با حضرت شدند . امام ( ع ) فرمودند : بپرسيد كيستند ؟ آن ها در جواب گفتند : ما از شيعيان آن حضرت هستيم! امام ( ع ) اجازه ملاقات ندادند . روز دوم آمدند و باز امام (ع) اجازه ملاقات ندادند ! روز سوم كه آن ها آمدند امام ( ع ) پرسيدند كه آنها كيستند ؟
بوط واقعیتی است که برای اولین بار در ماجرای آدم (ع) به وقوع پیوست با توجه به سیر و ترتیب زمانی در بررسی آیات به این نتیجه می رسیم که هبوط آدم ( ع ) نتیجه و محصول القا؛ کلمات است نه محصول تحت ولایت قرارنگرفتن آدم(ع). اما در بررسی مفهومی هبوط ، این ماجرا درآیات مربوط به حضرت آدم(ع) مبین وآشکارتر است تادیگر هبوط ها من جمله هبوط نوح(ع) و قوم بنی اسراییل. مفهوم کلی هبوط برداشته شدن قوانین از شخص و قرار گرفتن در محیطی با قوانین محدودتر است
ما وقتي که از امام حسين صلوات الله عليه صحبت مي کنيم معمولاً از فضايل اخلاقي ايشان ، از رفتارهاي اجتماعي ايشان ، از حالات ايشان ، از جنگ آوري ايشان در جنگيدنشان با دشمن ، صحبت مي کنيم . در کتاب هايي که شيعيان مي نويسند ، اگر دقت کنيم معمولاً اين جنبه ها به چشم مي خورد . جنبه هاي اجتماعي کربلا ، تأثيرات اجتماعي که کربلا گذاشت ، اين ها يعني جنبه هاي دنيايي . ثمرات اخلاقي کربلا ، نتايج اخلاقي اي که از کربلاييان نتيجه مي گيريم ، اينها يعني جنبه هاي اخلاقي . جايگاه اخلاق ، برزخ است و ما اخلاقيات را با اينکه از جنس برزخ هست ، نه به گونه برزخي آن ، بلکه به گونه اي که در دنيا پياده مي شود ، نتيجه مي گيريم
